（植物） 蓓蕾（bèi lěi），也作"蓓藟"。 花蕾 ，含苞未放的花兒。 徐夤 《 追和白舍人詠白牡丹 》："蓓蕾抽開素練囊，瓊葩薰出白龍香。 " 吳處厚 《 青箱雜記 》卷六：" 刺桐 花深紅，每一枝數十蓓藟，而葉頗大，類桐，故謂之刺桐。 " 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》："時已初冬，墻內不知何花，蓓蕾滿樹。 " 艾青 《春》詩："在東方的深黑的夜裏，爆開了很多很多的蓓蕾。 " 中文名 蓓蕾 別 名 蓓藟 拼 音 bèi lěi 釋 義 花蕾 ，含苞未放的花兒 出 處 徐夤 《 追和白舍人詠白牡丹 》 引證解釋 也指 純真 的兒童 目錄 1 詞語解釋 2 相關文獻 詞語解釋 蓓蕾,亦作" 蓓藟 "。 [1] 英語中為"bud"。 花蕾 ，含苞未放的花。 " 讀音 bèi lěi 蓓 蕾
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
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1. 古罗马和希腊的信仰： 在古罗马和希腊，蛋白石受到高度重视，并被认为是希望和纯洁的象征。 罗马人称蛋白石为"opalus"，意思是"宝石"，并认为它们是爱情和好运的象征。 他们将蛋白石与彩虹联系在一起，并相信这种宝石拥有所有其他宝石的颜色。 2. 中东信仰： 在中东，蛋白石被认为是在雷雨中从天而降，因此受到高度重视和尊敬。 阿拉伯传说认为蛋白石拥有闪电并具有抵御邪恶的力量。 3. 澳大利亚原住民文化： 蛋白石对澳大利亚原住民社区，特别是澳大利亚原住民具有巨大的文化意义。 他们有各种与蛋白石相关的梦幻故事和传说，其中通常涉及创造者与宝石的联系。
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（天門冬科天門冬屬植物） 文竹（ Asparagus setaceus (Kunth) Jessop）是天門冬科天門冬屬攀緣植物；根稍肉質，細長；莖的分枝極多，分枝近平滑，葉狀枝，剛毛狀；花白色，有短梗；漿果成熟時紫黑色；花期9-10月；果期為冬季至翌年春季。 [12] [14] 文竹的名字和植物本身大相徑庭，文竹事實上並不是竹子，但因其身姿瀟灑，常常讓人們想到竹子的品格，所以被人們稱為"文竹"。 [13] 文竹原產於南非東部和南部，在中國逸生或歸化於中國中部、西北、長江流域及南方各地。 [15] 文竹喜温暖濕潤的半陰環境，怕烈日暴曬，不耐寒，平時可放在光線明亮又無直射陽光處養護，過於廕庇會造成植株徒長，細弱不堪。 [16] 文竹繁殖方法為播種和分株繁殖。 [14]
が疾厄宮に入っている場合は異性関係のトラブルに注意です。 そして男性女性問わず 廉貞星、巨門星 が疾厄宮に入っている場合は人間関係のトラブルに注意の命盤となります。 星の数から考察. 疾厄宮の星の数を数えると上の命盤では2つですね。
博白縣（郵政式拼音：Pokpak），古稱白州。 位於中國 廣西壯族自治區東南部，屬於玉林市。 博白縣也是廣西肉類生產第一大、中國第十四大縣市。 東接廣東省湛江市，南依北海市，西鄰欽州市，北鄰福綿區。 地處東經109°38′-110°17′北緯21°38′-22°28′.屬亞熱帶向熱帶過渡的季風氣候區，年平均 ...
想幫自己開運，善用五行生剋與生肖沖合的推算是最好的方法! ... 屬龍人在猴年、鼠年、雞年通常會有財源滾滾，而在龍年、狗年、兔年、牛年 ...
蓓蕾的意思 - 秦半兩 -
